Paulo Freire

“No hay palabra verdadera que no sea unión inquebrantable entre acción y reflexión”

Paulo Freire 

Paulo Freire nació en Brasil, en 1921 y falleció en 1997. Fue uno de los más significativos pedagogos del siglo pasado. Al criarse en un ambiente de esclavitud y en tiempos en donde las clases estaban oprimidas a causa de la importancia laboral, y las que además de estar marginadas de la actualidad social, política y económica, no tenían ningún tipo de contribución al país. Decidió tomar este punto como su principal motivo para introducirse en el mundo de la pedagogía con el fin de terminar con esto. Por ello su principal obra será La pedagogía del oprimido, obra que después de una primera fase en la que los oprimidos se desprenden de esa opresión, pasará a ser la pedagogía de los hombres en una liberación permanente.

Pensamiento.

P.Freire se ocupó de aquellos hombres y mujeres que no sabían leer ni escribir, y como consecuencia de esto, no podían comunicarse ni abrirse a otros mundo. Ya que para Freire el acto educativo se basa en un construcción de un mundo común, y no de una simple transmisión de conocimientos. Paulo desarrolla varios conceptos como:

• Deshumanización:

Con esto se refiere a la consecuencia de la opresión, que él intenta eliminar, y para ello es necesario que nazcan hombres nuevos, libres, que se comporten como restauradores de la libertad, y evitando así que los opresores sean idealizados por los  oprimidos y estos, deseen convertirse en ellos.

• Educación Bancaria: el saber como depósito

Se trata de un instrumento de opresión, ya que el docente encamina la educación a una que se base en la memorización mecánica del contenido, dejando maniobrar al alumno solo a la hora de archivar los conocimientos, por ello si los alumnos son más pasivos, estos tendrán una mayor facilidad para adaptarse al mundo y se encontrarán en un punto nada cercano a poder transformar la realidad.

• Educación problematizadora. Diálogo liberador:

Este camino de la educación, es totalmente opuesto al anterior, ya que destruye la pasividad del educando, porque hay una comunicación de iba y otra de vuelta, transformando así la educación en una interacción entre profesor-alumno en la que ambos aprenden uno del otro. Además que en el diálogo interviene la palabra, la cual para Freire tiene dos fases: Acción y reflexión, esto hace que la interacción profesor-alumno, adulto-niño, etc.. se trate de un proceso transformador gracias a la fase de reflexión.

• Método de Paulo Freire:

Se basa principalmente en un método de cultura popular. La metodología que utiliza se basa en la práctica social, tras la reflexión de dicha práctica. Por ello, la metodología queda sujeta al contexto de lucha en el que se encuentra la práctica, además al ser un tipo de metodología basada en la práctica, esta sujeta a un constante cambio, por ello su método desarrolla características como su movilidad y su capacidad de inclusión.

• La alfabetización como camino de la liberación

Para Paulo, este proceso se trata de un proceso que consta de todo lo necesario para conseguir una sociedad deshumanizada, libre. Consta de cinco fases, en las que poco a poco, la persona va adquiriendo cada vez más vocabulario.

Influencias

Las influencias que recibe Freire son diversas, desde su juventud, y principalmente es la gente de su entorno, como su primera mujer Elza María Oliveira.

Sus principales obras son:

- La educación como práctica de la libertad

En esta obra en sus primeros capítulos, realiza un análisis de la realidad brasileña y de los orígenes de esta, criticando las consecuencias que han llevado a Brasil a dicho punto. Además propone la educación como una práctica necesaria para que se pueda tranformar la realidad y llegar a una libertad individual y colectiva.

- Pedagogía del oprimido

Se trata de un libro con orientación marxista, en el que propone una nueva de forma de relación entre el educador y el educando, y entre el resto de las personas que forman la sociedad. Dedicado principalmente a los "oprimidos".

- Extensión o comunicación

Principalmente analiza el problema de la comunicación entre el técnico y el campesino.

Otras obras

(1997). A la sombra de este árbol. 
(1994). Cartas a quien pretende enseñar.
(1986). La educación como práctica de la libertad. 
(1976). Pedagogía del oprimido. 
(1996). Pedagogía de la autonomía. 

(1983).Extensión o Comunicación.
(1989). La importancia de leer y el proceso de la liberación. 
(1976). El mensaje de Paulo Freire, teoría y práctica de la liberación.
(1995). Pedagogía: Dialogo y Conflicto.

La escuela de Summerhill

«El único cuidado que habría necesidad practicar en la escuela es la cura de la infelicidad. El niño difícil es el niño infeliz. Está en guerra consigo mismo, y por tanto está en guerra con el mundo.
El adulto difícil va en la misma barca. Ningún hombre feliz no ha perturbado nunca una reunión, ni ha predicado la guerra, ni ha linchado ningún negro. Nunca ninguna mujer feliz no ha tratado a regaños el marido o los hijos. Nunca ningún hombre feliz no ha cometido un asesinato o un robo. Nunca ningún patrón feliz no ha aterrorizado sus empleados.
Todos los crímenes, todos los odios, todas las guerras, se pueden reducir a una sola palabra: infelicidad. La intención de este libro es de hacer ver cómo nace la infelicidad, como arruina las vidas humanas y como se pueden subir los niños de manera que la mayor parte de esta infelicidad no llegue a nacer nunca.
¿A qué se asemeja Summerhill? Bien, para decir sólo una, las clases son optativas. Los niños pueden ir o quedarse una hora lejos —por el tiempo que quieran si éste es su deseo. Hay un horario, pero sólo para los maestros.
En general, los alumnos tienen clases con arreglo a la edad, pero a veces con arreglo a sus intereses. No tenemos nuevos sistemas de enseñanza, porque no consideramos que la enseñanza sea muy importante en sí mismo. El hecho de que la escuela tenga o no un método específico para enseñar a dividir por muchas cifras no tiene ninguna importancia, porque esta operación sólo tiene interés para aquéllos que la quieren aprender. Y el niño que quiere aprender a dividir por muchas cifras, aprenderá tanto si le enseñemos de una forma como de otra..»

La escuela Summerhill es una escuela inglesa creada por Alexander Sutherland Neil en 1921. En ella se atienden a niños de primaria y secundaria. Este tipo de escuelas se ha desarrollado en distintos lugares del mundo.
Principalmente este tipo de escuela destaca porque los niños aprenden mejor si son libres y ellos deciden las aulas que quieren visitar. La educación libre puede darse puesto que el niño responde positivamente a la libertad y al amor.


Principios básicos:
-Firme convicción en la bondad natural de los seres humanos.
-La felicidad como máxima aspiración de la educación.
-El amor y el respeto como bases de la convivencia.
-La importancia de la corporalidad y la sexualidad.
-Ausencia de exámenes y calificaciones.
-Asistencia no obligatoria a las clases.
-La asamblea como órgano de gestión.
-Ausencia de reprimendas y sermones.
-Trato igualitario entre niños y adultos.

Objetivo:
El principal objetivo es hacer felices a los niños, por eso es importante que desarrolle todas sus capacidades psíquicas y físicas. En esta escuela el niño no es quien se acomoda a la escuela, si no la escuela al niño.

Organización:
Primeramente está formado por un edificio principal en el que se encuentra la escuela. En la planta baja hay una gran sala de recepción, la biblioteca, el comedor, la cocina, la sala de profesores y una sala de máquinas. En el primer piso se encuentran las habitaciones en la que albergan los alumnos menores de 12 años y posteriormente se construyeron bungalows en los que se alojan los mayores de doce años.
La escuela está formada por varias aulas y una de ellas es usada por los más pequeños y a su cuidado hay un tutor. El resto son para ser usadas por niños entre 10 y 17 años y en ellas se imparten diversas actividades expresivas (trabajos manuales, lecturas, teatro, música…) y diferentes materias (inglés, carpintería, cerámica, ciencias…).

Características:
No es obligatoria la asistencia de los alumnos a clase, pueden decir si acudir o no siempre que estén localizados. Esto es así porque se piensa que son responsables para decidir sobre su futuro y los padres no toman decisiones por ellos. Por otro lado, también tienen la libre elección de las asignaturas que quieran estudiar y el horario que mejor se adapte a ellos, acordándolo con los profesores al principio del trimestre. También elaboran su plan de estudios adaptándose a sus necesidades y sus capacidades.


¿ Que haría su estuviese en una escuela Summerhill?

Para empezar la mañana se desayuna a las 8:15.
Tienen desde las 8:15 hasta las 9:30 para desayunar y hacer las camas.
A las 9:30 se comienzan las clases, que duraran hasta la 13:00.
Los niños más pequeños comen a las 12:30  los más mayores a la 13:30.
Por las tardes no tienen clase, así que tienen tiempo libre hasta las 16:00 que es la hora del té.
A las 17:00 comienzan a hacer diversas actividades, como por ejemplo, a los más pequeños se les lee un cuento, al grupo de los más mayores se les lleva a trabajar al taller mecánico y en la carpintería.
Los lunes por la tarde les llevan al cine.
Los martes por la tarde tanto profesores como alumnos escuchan charlas.
Los miércoles por la tarde está dedicada al baile, en la que los mismos alumnos son los encargados de elegir la música.
Los viernes por la tarde se pueden realizar diversas actividades, como por ejemplo, obras de teatro.
Los sábados hay una asamblea general de la escuela, y posteriormente hay bailes.


Otras características:
En los días que hace buen tiempo las niñas suelen hacer telas, cerámica y pinturas.
Las niñas dejan de acudir a los talleres cuando cumplen los 10 años.
Muchos padres no confían en que la educación de Summerhill funcione, y lo que sacan a sus hijos de dichas escuelas por el miedo de que no sepan ganarse la vida en un futuro.
En las escuelas Summerhill es muy importante el contraste entre el punto de vista de los adultos y
el de los más pequeños, por lo que es habitual el juego entre niños y adultos, que luego será demostrado en las asambleas.
Los niños que acuden a escuelas Summerhill suelen ser menos agresivos, ya que no se tienen que enfrentar con situaciones que se les produzcan dicha agresividad.
El éxito de las escuelas Summerhill está en que tratan a todos sus alumnos desde la libertad, igualdad y respeto.

Célestin Freinet

           

 

Celestin Freinet nació el 15 de octubre de 1986 en Gars, estudió para ser profesor en la Escuela Normal y en 1920 se convirtió en  maestro de profesión y siempre demostró su compromiso con los sectores más desfavorables. En el siglo XIX no creó grandes ideas pedagógicas, sino que se dedicó a realizaciones concretas y a la organización de la enseñanza para todos; pero su delicada salud, le hizo comprender la necesidad de buscar métodos de trabajos que no le supusiera estar hablando continuamente ya que le  fatigaba de forma considerable. Por este motivo incorporó a la escuela diferentes técnicas como: los proyectos de trabajo, el consejo de clase o la asamblea, todos ellos basados en la cooperación y en el trabajo en grupo.

La idea de utilizar una metodología de talleres es sinónimo de enseñar y aprender a realizar algo práctico.

- Ventajas de la metodología de los talleres:

• Promueven de una forma extraordinaria el interés de los niños al relacionar claramente el sentido que tiene su esfuerzo y su aprendizaje.
• Facilitan la adquisición simultánea de conocimientos, procedimientos y actitudes.
• Permiten el trabajo individual, en pequeño y en gran grupo.

La metodología de Freinet es moderna ya que moderniza todo lo relacionado con el material escolar, los instrumentos que se utilizan para dar clase y utiliza las nuevas tecnologías como el ordenador, el vídeo, el Internet…

Una clase Freinet no se basa en un conjunto de individualidades enfrentadas para ver quién obtendrá la mejor nota, sino que se basa en la participación de los alumnos en grupo para que entre todos consigan un objetivo común. También existen trabajos individuales, pero la clase de Freinet se centra en la participación y en la cooperación, utilizando libros conjuntos, buscando información de forma conjunta, asambleas,…

Lo que se consigue con este método es a que los alumnos aprendan a trabajar; principalmente a trabajar en equipo.

Es importante que el niño se sienta protagonista de su aprendizaje, es decir que debe estar interesado en lo que está aprendiendo, se debe implicar emocionalmente en su aprendizaje para obtener buenos resultados, alcanzando de esta forma el éxito.

Algunas de las técnicas que utiliza Freinet son:

-la asamblea escolar: Se trata del espacio y tiempo, en el que los alumnos plantean sus problemas y a los que se les busca soluciones, viendo como va evolucionando la vida de la clase.

- el texto libre: se trata de un texto que elabora el propio alumno a partir de sus propias ideas, su experiencia, y más tarde ese texto se pone en común con el resto de compañeros creando ficheros autocorrectivos.

-la revista escolar: Se elabora para trabajar la propia organización del trabajo, además de crearse a través de las ideas infantiles.

-biblioteca de trabajo: El material estará organizado según la manera de trabajo del aula y según los intereses de los niños, quienes son los responsables de cuidarla.

- los planes de trabajo: tienen sentido en una planificación colectiva con el alumnado,planificación que viene determinada por unas decisiones de grupo, que a su vez, están insertas en la planificación general del curso.

- Bibliotecas de trabajo: el material se clasifica de acuerdo con la dinámica y las necesidades de consulta de los niños/as, que acceden libremente a él, pero también se responsabilizan de ordenarlo y controlarlo.

-el dibujo libre: se realiza un dibujo de lo que desee el niño y luego debe explicar sus razones del por qué lo ha dibujado al resto de sus compañeros.

- La conferencia: Se basa principalmente en realizar por parte del alumnado una crítica de la realidad

En todas ellas los protagonistas son los niños los cuales expresan sus ideas, y se organizan de la mejor forma que han decidido entre todos.

-La correspondencia escolar: aplicar las técnicas Freinet significa dar la  palabra al alumno, partir de él, de sus capacidades de comunicación y de cooperación.

Una de las obras más importantes de Freinet se llama:
- Parábolas para un pedagogía popular.

Este libro trata de poner en evidencia las deficiencias que contiene la escuela tradicional en sus métodos de enseñanza y propone crear una escuela moderna. En él, a través de las parábolas que aluden a situaciones del campo, marca un repudio a los castigos y premios (conductismo) como forma de ayudar a la enseñanza y a  la formación del ser humano.

También escribió otras obras como:

- Técnicas Freinet de la Escuela Moderna.

- La psicología sensitiva y de la educación.

- Los métodos naturales.

Los escritos de Freinet principalmente se centran en mejorar la escuela, autores como Gónzalez Monteagudo dividió la obra Parábolas para una pedagogía popular de Freinet en cuatro períodos.:

• primer período: Los artículos recogidos durante este período como son las colaboraciones en diversas revistas, reflejan la falta de un medio de difusión propia y los temas como la crítica a la escuela y soluciones a la crisis escolar, basados en experimentaciones en el aula.

• Segundo período: Durante este período publica dos libros L'Imprimerie à l'Ecole y Plus de manuels, además de 57 artículos. En dichos documentos, Freinet analiza sus técnicas y reflexiona sobretodo en la crisis que sufre la escuela y el entorno de la educación popular.

• Tercer período: Publica 178 artículos, de los cuales casi 30 salen publicado en la revista L'Educateur, además de publicar su libro L'Educateur Prolétarien, aquí Freinet se centra en el desarrollo y creación de la experiencia de Vence, que fue iniciada en 1935

• Cuarto período: Son simplemente artículos publicados en L'Educateur, en los que la trata temas como la pedagogía aplicada a la enseñanza secundaria, pedagogía internacional, la cooperación, principalmente abordaba una temática educativa y didáctica.

La pedagogía que desarrolla Freinet tuvo su origen en las prácticas realizadas, por ellos tuvo dos grandes grupos de influencias:

-Psicopedagógico: Escuela Nueva, psicología de pavlov y las teorías del aprendizaje y psicoanálisis; Las influencias que recibe en este nivel son variadas y amplias. Podemos ver como Freinet apoya el concepto de “naturaleza” que defiende Rousseau, y como concuerda con Peztalozzi a la hora de concebir a la escuela como un fin de la educación social para la reforma social, siendo para todos.

-Sociopolítico: Pensamiento marxista. Defiende que la escuela siempre debe estar atenta de los condicionamientos sociales y culturales.

Freinet extrajo de los autores de la Escuela Nueva, numerosas enseñanzas de las cuales algunas fueron decisivas en su pedagogía. Decroly un componente importante de la Escuela nueva , repercutió en Freinet en el aspecto metodológico, ya que se interesó por los centros de interés y el método global de lectura que éste desarrollo, ya que nuestro autor, Freinet, hizo que crease los “complejos de interés” y el “método natural” que se basaba en sus técnicas, y en el texto libre .

En la pedagogía de Freinet podemos ver como defiende que siempre se ha de tener en cuenta al niño, su tipo de escuela solo se podrá aplicar a aquellas que tengan las instalaciones y material necesario para seguir dicho método.

Freinet tras leer a diversos psicólogos y sus teorías, decidió crear una teoría propia, basada en la psicología del niño natural en el medio natural.

Por ello, las influencias que podemos ver que recibió Freinet, fueron abundantes y diversas, ya que al seguir la Escuela nueva, estuvo influido por todos sus autores, como:

Montessori: Retoma la importancia de los valores.

Decroly: Concepción globalizadora y centros de interés en las escuelas.

Dalton: El ritmo aprendizaje de los alumnos se debe adaptar a cada niño.

Piaget: Conceptos de autonomía y desarrollo personal en los alumnos.

Rousseau: Naturaleza del niño.

Pestalozzi:  Pedagogía Social para la educación.         

Para Freinet siempre fue importante la figura del educador, ya que para él, era la clave, debido al trabajo que hacía como ayudante y colaborador del aprendizaje del niño. Para Freinet el educador debía cumplir ciertas funciones como:

-Necesidad de conocer al niño, siendo esta la primera preocupación del maestro, para así saber cuales son sus fuertes y débiles

-La autoridad ante el niño deberá ser justa y adecuada, creando un relación más abierta y horizontal. Manteniendo un respeto con los niños, para que estos puedan respetar a sus maestros.

-Crear un clima de libre expresión que sea permanente, para que así el niño pueda desarrollar por completo todas sus necesidades.

-La ayuda al niño como principal función del maestro, es decir, debe ser una ayuda y no un obstáculo para este.

Algunas de las características del educador son que el propio educador debe tener en cuenta cómo debería ser él para que pueda enseñar a los alumnos siguiendo el modelo de Freinet. Para ello es necesario que el maestro se comprometa socialmente, moralmente, políticamente y democráticamente con la sociedad y  debe ser fiel a sí mismo y a sus ideas tanto dentro como fuera de la escuela, ya que su fin principal es cambiar el medio social